المغني (الجزء الخامس – كتاب الصيام)

إن نوى من النهار صوم الغد لم تجزئه تلك النية إلا أن يستصحبها إلى جزء من الليل وقد روى ابن منصور‏,‏ عن أحمد من نوى الصوم عن قضاء رمضان بالنهار ولم ينو من الليل‏,‏ فلا بأس إلا أن يكون فسخ النية بعد ذلك فظاهر هذا حصول الإجزاء بنيته من النهار إلا أن القاضي قال‏:‏ هذا محمول على أنه استصحب النية إلى جزء من الليل وهذا صحيح لظاهر قوله عليه السلام‏:‏ ‏(‏لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل‏)‏ ولأنه لم ينو عند ابتداء العبادة‏,‏ ولا قريبا منها فلم يصح كما لو نوى من الليل صوم بعد غد‏.‏