الليترجيا الإلهية المقدسة

: لمَّا حَلَّ يومُ الخمسِينَ، كانَ الرُّسُلُ كلُّهُم معًا في مكانٍ واحد فحدَثَ بَغتةً صوتٌ منَ السَّماءِ كصوتِ ريحٍ شديدةٍ تَعصِف. وملأ كلَّ البَيتِ الذي كانوا جالِسين فيهِ وظَهرَت لهم أَلسنَةٌ مُنقَسِمةٌ كأَنَّها من نار. واستقرَّت على كلِّ واحدٍ منهُم فامتلأُوا كلُّهُم منَ الرُّوحِ القُدُس. وطَفِقُوا يتكلَّمُونَ بلُغاتٍ أُخرى كما آتاهُمُ الرُّوحُ أَن يَنطِقُوا وكانَ في أُورَشَليمَ رِجالٌ منَ اليهودِ أَتقياءُ من كلِّ أُمَّةٍ تحتَ السَّماءِ فلمَّا كانَ ذلكَ الصَوتُ، اجتمَعَ الجمهورُ فتحيَّرُوا، لأَنَّ كلَّ واحدٍ كانَ يسمَعُهُم يَنطِقُونَ بلُغَتِهِ فدَهِشوا جميعُهُم وتَعجَّبُوا قائلينَ بعضُهم لبَعض: أَليسَ هؤلاءِ المُتكلِّمُونَ كلُّهُم جَلِيلِيِّين؟ فكيفَ نسمَعُ كلّ مِنَّا لُغَتهُ التي وُلِدَ فيها؟ نحنُ الفَرْتِيِّينَ والمادِيِّينَ والعَيْلامِيِّين، وسُكَّانَ ما بينَ النَّهرَين، واليَهوديَّةِ وكبادوكِيَةَ وبُنطُسَ وآسِيَة وفَرِيجِيَةَ وبمَفِيليَةَ ومِصرَ، ونَواحي لِيبِيَةَ عندَ القَيرَوانَ، والرُّومانيِّين المُستوطنينَ واليَهودَ والدُّخَلاءَ، والكَرِيتِيِّينَ والعَرَب.