الإلهيات

الفصل الأول عالجنا مشكلة العلم بالله تعالى من خلال القول بإبطال الدور والتسلسل إلى ما لا نهاية، ذلك ليصح الانتهاء إلى واحد أحد فرد صمد، يمكن العلم به، ليس على سبيل معرفة ذاته، بل على سبيل العلم بالصفات الواجب وصفه تعالى بها أو نفيها عنه تعالى، لأن الذات الإلهية المقدسة عزيزة على الإدراك، نظرًا لأنها موصوفة بكل كمال وجمال وجلال، وهذه الأوصاف تستدعي عدم الإدراك، لأنه، الإدراك، يختص بالمتناهي، والذات الإلهية ليست متناهية. والفصل الثاني يعالج مشكلة تنزيه الله تعالى عن مشابهة الأغيار بأي صورة من الصور، وتحت أية مقولة من المقولات، فحقيقته تعالى غير مماثلة لأية حقيقة أخرى، لأن الله تعالى ليس كمثله شيء.